乡村改造中场所营建与文化传承* ——“桃源”

1 桃花源的语境解读

桃花源是文人墨客富于意境的空间想象，乡土中国[1]是经过时空的洗礼而迸发生命力的实践产物，对乡村的美好憧憬使得桃花源成为村庄更迭始终的精神追求。昏暗狭窄的洞穴为前行视野开阔作铺垫，远处青烟翠林为近处良田沃土作烘托，由物及人，桃花源的表述在尺度、氛围、虚实、动静的对比下，展示了古人对理想乡野生活的空间体验。

近些年，乡村的保护和利用得到了社会各界前所未有的重视。在全球消费文化的背景下，乡村改造却常常为了迎合消费需求与审美取向而异化[2]，试图营造“引人入胜的消费体验”[3]。乡村振兴着眼于快速的经济发展，丢掉了对乡民生活的核心关注，沦于讨好型的角色定位而呈现异质化和错位化[2]的亚健康状态，如机械地照搬建设城市设施，套用固有村庄形式、填平河塘、占用耕地等等。以市场配置资源来指导乡村建设，导致乡村的传统资源被漠视、原生态文化随之消逝。

随着“美丽乡村”“绿水青山”等理念的萌发，乡村振兴呈现回归自然生态、营造本土特色的趋势，涌现了不少立足乡村特色的公共空间改造。环境整治的同时，乡村整体文化自信得到提升。但建筑符号化、乡野意象破坏、基础设施落后匮乏、公共空间异化等现象依然严峻（表1）。以实用趣味的场所营造对特色乡村的文化传承、激发活力，留住乡愁[4]具有重要意义。

2 乡村桃源营造的可能

2.1 原真切入，再塑桃源

乡村特色的形成，在于拥有长期稳定的生活方式、社会关系、价值取向、文化形态的聚居人群，并在长期的生活沉淀中，形成了独特的人地关系；再塑桃源的核心在于发掘、保留、强化乡土原真性。摒弃盲目的地面硬化、河道渠化，改善留守老少枯坐远望的现状，再现黄发垂髫、怡然自乐的画面。乡村改造更新应原真性地发掘切入，充分利用乡村现有的传统资源，如自然环境、植被作物、生产方式、社会组织、村落格局、风俗习惯、语言器具等，使得乡村有别于城市，拥有属于自己的价值。

只有抓住乡村桃源营造的原真性，才能避免一厢情愿的审美表述和策划构思，立足乡村的独特环境和发展需求，以村民的生活路径作为设计依据，将中国乡村自古依附自然的空间关系延续下去。

2.2 聚焦趣味，抓牢实用

乡村与城市的空间体验迥异，乡野空间趣味有别于城市空间体现在能闲适地怡然自乐。趣味的概念较为抽象，广义而言，是不常见的、富有变幻的、具有童心的愉快感受，狭义的在空间趣味的层面可以理解为一种容纳了历时性的特殊记忆。以人体尺度为依据，空间趣味可以延伸到城市区位中，结合城市的时代印记、人文表达形成一个虚拟时空节点，衔接着过去、现在和未来。具体到场所营造中的造景策略则有隐喻、动态、偶发、拼贴、现成品等手法，混合着材质、色彩、光影的叠加运用。其中，“拼贴”是指不同风格在对比下寻求平衡，在融合下得到乐趣。“现成品”则是以全新的视角看待生活中常见的事物，被赋予新的理念与遐想。构成空间的物体表面如果光滑无肌理，人将无法感受到空间的纵深与自身移动速度。“趣味”点的发掘使得不同要素通过同参与者对话进行互动，多层次地感悟自身与环境，最终使其获得愉悦的心理感受，加深空间体验记忆。

在城乡二元结构下，城市和乡村诸多方面存在对比与碰撞，乡村独特的物质、环境、人文等特点成为桃源意象的重要载体，需要立足乡村生活特点、实干兴邦才可能实现。正如孟德拉斯所言“城市和工业吸引着所有的能量，但乡村始终哺育着恬静美满，安全永恒的田园牧歌式幻梦”。立足乡村生活特点，是重塑乡村生活的核心要素，考虑真实、可靠、和谐的人地关系，摒弃一厢情愿的“设身处地”，且不汲汲于造园艺术，将村落民居与自然的历史关系有效延续，让实用成为乡建场所营造的正确出路。

表 1 乡村振兴中典型空间问题及改造表资料来源：案例图片来自谷德网gooood合辑：中国乡建 策略 案例 模式建筑符号化① 在创新和传承中寻求平衡，深入挖掘本土特色记忆点乡野意象破坏②以乡野原真性为切入点，改造应顺应村落肌理等基础设施差③补全基础设施，活化旧房改造，形成集体记忆和场所认知公共空间异化④摆正乡村定位，增设公共活动空间，激发村落趣味生活

3 乡村空间整治的实用趣味策略

文章来源：《实用肿瘤杂志》 网址: http://www.syzlzz.cn/qikandaodu/2021/0208/352.html